この写真は、若い女の子のグループと一緒に滑走路を歩いている裸の男を示していますか?

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2018年9月21日、アメリカの福音派インターネットパーソナリティであるJoshua Feuersteinは、おそらく興奮することで最もよく知られています。 論争 スターバックスのクリスマスカップで、4人の若い女の子と滑走路を歩いているヌードモデルを示すとされる写真を彼のFacebookページに共有し、画像は「小児性愛を正常化」しようとしている「リベラルな左翼」を記録していると主張しました。



この写真は、4人の若い女の子の前で裸の男性を真に捉えているという意味で本物ですが、Feurensteinの投稿では、撮影されたコンテキストが適切に提供されていませんでした。



そもそも、この写真はアメリカではなくブラジルで撮られたものなので、アメリカの「リベラルな左翼」が「小児性愛を正常化」しようとしていることとはほとんど関係がない。この画像には、「滑走路を歩いている」裸の男性も写っていません(おそらく何らかのファッションショーで)。この写真は、2017年にブラジルのサルバドールにあるゲーテインスティテュートで開催された振付師ワグネルシュワルツによる「LaBête」のパフォーマンスの最後に撮影されました。

モンティパイソンと聖杯の城のシーン

LaBêteは、観客がステージに上がり、シュワルツの裸体を好きな位置に動かすことができるインタラクティブなパフォーマンスです。センターナショナルデラダンスによると、この作品は インスピレーションを得た 1960年代にブラジルの芸術家リギアクラークによって作成された調整可能な金属彫刻「Bicho」による:



このインタラクティブで参加型のソロのために、ワグネルシュワルツは、ブラジルのアーティスト、リギアクラークが1960年代初頭にシリーズとして制作した、調整可能な金属彫刻であるビチョ(または「ビースト」)の有名な人物を再活性化します。パフォーマーは、元のオブジェクトのプラスチックレプリカを操作し、ヒンジのシステムで遊ぶことから始めます。その後、聴衆に同じように、今度は別の種類の獣、つまり自分の裸の体で遊ぶように勧めます。このビジュアルアーティストへのオマージュとボディーアートの歴史へのネオコンクリート主義の追加に加えて、ビーストはこの洗練された身体の親密さを調べるために、2つのタイプの可塑性(芸術/生活)の間のシフトをもたらします、したがって、クラークのビチョの1つと同じくらいインストルメンタルになります。このパフォーマンスでは、ワグネルシュワルツは、触覚のサインの下で、大衆との断固たる正面の出会いを組織することによって、他者との関係、および部外者との関係についての彼の考察を拡張します。

Feuersteinはこの画像を、男性のヌードモデルと子供をフィーチャーしたある種のモデリングイベントを描いているかのように提示しましたが、LaBêteは特に未成年者を対象としていませんでした。このパフォーマンス機能について私たちが見つけたほとんどの画像とビデオ 大人 ワーグナーの体と相互作用します。これがそのようなパフォーマンスのビデオです。

[ NSFW:次の映像にはヌードが含まれています ]:



しかし、子供たちは確かにこれらの公演のいくつかに出席していました。

Feurensteinの投稿に含まれているバイラル写真は、2017年にゲーテインスティテュートで撮影されましたが、別のパフォーマンスから撮影されたビデオ(表示可能) ここに )そして、幼い子供と彼女の母親がシュワルツの体と相互作用している様子を見せるために、サンパウロ近代美術館で撮影されました。

これらのメディアは、シュワルツが小児性愛者であるという告発とともに2017年9月に広く流布され、シュワルツまたは美術館がこの公演中に犯罪を犯したかどうかを判断するために犯罪捜査が開始されました。

スペイン語 新聞はいくつかを提供しました 環境 2018年2月の記事(Google経由で翻訳)でのこの論争へ:

2017年9月26日、ワグネルシュワルツ(45歳)は、熟練したブラジル人アーティストでした。その日、彼はブラジルで最も有名な展示スペースの1つであるサンパウロのMAMで第35回ブラジル美術のパノラマを開き、リギアクラークの作品に基づいた「LaBête」(クリッター)という名前のパフォーマンスを行いました。ブラジルの芸術の代表者。 2005年以来、ワーグナーはこの作品をブラジルとヨーロッパの両方で10回発表しています。今回も相変わらず芸術的な体験でした。 LaBêteが開催されるためには、観客は参加者になるために観客としての役割を離れなければなりません。物語を語るのは一般の人々であるため、それぞれのパフォーマンスは他のパフォーマンスとは異なります。蝶番を付けたリギアクラークの幾何学的図形の1つであるかのように、アーティストの裸の体を操作することによって集合的に作成された体験。

しかし、その後の数日間、ワーグナーが予期していなかった悪夢が始まりました。

プレゼンテーションの一部がインターネットに投稿され、論争が巻き起こった。観客の他の多くの人々と同じように、パフォーマンス中に女性と彼女の小さな娘がアーティストの体で遊んでいるのを見ることができました。それから、その文脈から外されて、シーンはそうではなかった何かに変わりました。そして、ワーグナーはインターネット上で何百万人もの人々から「小児性愛者」と呼ばれていました。

露出と有権者を求めて、悪意のある政治家はビデオを録画し、美術館と芸術家の両方を非難する声明を出しました。主に新ペンテコステ派の福音派教会に執着している原理主義の宗教指導者たちは、信者に最も基本的なキリスト教の教訓を忘れ、芸術家と博物館を「サタンに仕えている」と非難するように勧めることで憎しみをまきました。極右運動に関連するグループは、怒っている匿名の人々の支援を受けて博物館の前で抗議を開始し、博物館のスタッフを襲撃しました。インターネットは、ワグネルシュワルツが「怪物」と「小児性愛者」としてリンチされた中世の広場に変わりました。

アーティストは、小児性愛の抑圧のための第4警察署でほぼ3時間証言しなければなりませんでした。サンパウロの検察庁は、犯罪が行われたかどうかを判断するための調査を開始しました。上院では、虐待の調査のための議会委員会は、これらの主張を利用して、博物館の学芸員、子供の母親、および芸術家を召喚して証言することを決定しました。

ワグネルシュワルツは一斉に犯罪者に変身しました。彼は犯罪の加害者にはなりませんでしたが、社会で最も反発的な人物の1人である「小児性愛者」になりました。それでも、犠牲者も事実もなく、したがって犯罪もありませんでした。あらゆる種類の彼のリンチャーが、歴史、人生、そして感情を持った関係者がいたことを決して思い浮かびませんでした。それは問題ではありませんでした。

サンパウロ近代美術館とゲーテ・インスティトゥートの両方 公開 ステートメント Facebookで、このパフォーマンスはエロティックでもポルノでもないし、小児性愛とは関係がないと主張している。両方の美術館はまた、パフォーマンスにはヌードが含まれることを訪問者に事前に通知したことにも言及しました。

[ゲーテ・インスティトゥート]この文脈でのタッチは、エロティックまたはポルノの扇動から遠く離れることはできませんでした。以前に一般に公開されていたヌードは、演劇の技巧としてのみ使用され、性的な意味合いは含まれていません。したがって、小児性愛者協会には本当の基盤がありません。


[MAM]サンパウロ近代美術館は、Facebookページで攻撃されているパフォーマンス「LaBête」が、ゲスト向けのイベントで、ブラジル芸術のパノラマショーのオープニングで開催されたと伝えています。部屋は、アーティストのヌードを含むプレゼンテーションの内容にマークされていました。この作品にはエロティックな内容やエロティックな内容は含まれていません。これは、関節のあるオブジェクトの操作に関するリギアクラークのBichoの作品を解釈したものです。不十分さの告発は、国中やソーシャルネットワーク上で急速に広まっている表現の自由に対する憎悪や脅迫の文化とは無関係です。デジタルプラットフォームで提示された資料では、ビデオに登場する子供がパフォーマンスに短時間参加した母親が同伴していたこと、および部屋が観客によって占められていたという情報が省略されています。小児性愛のほのめかしは、作品の文脈と意味の不実表示の結果です。

シュワルツは論争について話しました インタビュー エル・パイスと:

パフォーマンススペースで起こったことと、インターネット上でバイラルビデオに変わったことで起こったことの違いは何ですか?

違いは、美術館では約60分の公演です。フラグメントのイメージに存在するのは、パフォーマンスとは言えなくなった短いクリッピングです。小さな作品のコピーでは、パフォーマンスのコンテキストを理解することはできなくなりました。個人的な選択の結果であるカットは、それが示さないすべてのものに取って代わるとき、権威主義になる可能性があります。

博物館では、何人かの人々が現場で何が起こっているかをリアルタイムで見ています。ビデオでは、誰かがエンターキーを押すか、パフォーマンス時間外の何かで再生キーを押すだけです。写真では、60分のうち1秒しか撮影されていません。博物館では、人々がパフォーマンスの内容を一緒に構築します。断片の画像では、実際のライブパフォーマンス以外の方向に操作された可能性のあるものに各人がさらされています。

結論:彼らはLaBêteを最も恐ろしい障害と関連付けました。公の生活では、彼らは私の安全だけでなく、私の家族、私の友人、そしてサンパウロ近代美術館やゲーテ研究所(バイーア州サルバドール)としての公演に賛成した人々の安全も取り除いた。私は路上で自由な人々から150の殺害の脅迫を受けており、彼らのプロフィールはソーシャルメディアで活発に活動しています。匿名のロボットからも脅迫を受けました。

LaBêteでは、アーティストの体を曲げたり広げたりする人、つまり参加者の命令を受けるために利用可能でなければならないアーティストは、シーンに入るまたはそれについて話すことを許可する人であることを繰り返す必要があります。参加は選択であり、条件ではありません。